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遇鹏律师
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供奉日本战犯事件分析

婚姻家庭2022-07-26|人阅读

刑事犯罪往往能从原生家庭中找到根源。南京寺庙供奉日本战犯事件的发生再一次印证了我的观点。

犯罪嫌疑人吴女士自幼就是留守儿童,她的父母在南京工作,而自己却在原籍福建晋江生活。吴女士与父母分居两地接近十年,她的父母在这段时间里很难去履行教育子女的义务。留守儿童平时缺少父母的监管和教育,在情感上也缺乏父母的关爱和沟通,非常容易产生心理障碍,比如焦虑自闭,悲观消极等;还可能产生错误的价值观,分不清是非黑白,不能正确地看待问题,容易受负面信息影响。而这些不良后果,都在吴女士身上得到了印证。

吴女士在被父母接到南京生活后,并没有很好地适应大城市的环境。在生活和工作的双重压力下,她的心理障碍越来越严重,出现了失眠、焦虑、做噩梦等症状。她的心理已经处于崩溃边缘,不得不从宗教中寻求慰藉。而她在接触佛教这根救命稻草后,起初并没有去找佛教的良师益友来解疑答惑,只是基于自己的价值观去对佛教教义进行错误理解,在无人指导的情况下错误地进行“解冤释结”的宗教仪式,把日本战犯的牌位供奉在寺庙中,犯下不可饶恕的大错。

注:

留守儿童是指父母双方外出务工或一方外出务工另一方无监护能力、不满十六周岁的未成年人。

解冤释结是指解除冤仇,在科仪中占有重要的地位。所谓冤结,主要指世间种种人际冤对,引起了阴讼牵连、人鬼牵连,阴鬼受难,阳世受报等,认为须用科仪和符文,解冤释结,以求阴鬼升仙,阳世平安。词汇出处是《上清灵宝大法》。

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